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落梅妆

       落梅妆又称梅花妆,古代女子眉间额上贴一梅花形的花子妆饰,娇俏娇媚,风情万种。这种妆容从南北朝期间开始盛行。传说南朝宋武帝的女儿寿阳公主在含章殿檐下休息,凑巧有一朵梅花落在她得额头上而不会掉落,皇后非常喜欢,因而让公主将它保存,三天后才得以将其以水洗去。宫女们看到后都感觉美丽不凡,竞相模拟,不久“落梅妆”就开始风行起来,但腊梅不是四时都有,她们就用很薄的金箔剪成花瓣形,贴在额上或者面颊上。叫做“梅花妆”。这种装扮传到民间,人间女子都学起来,风靡临时。黄庭坚词“玉台弄粉花应妒”,王禹诗“自当羞见落梅妆”都是借其典故。

白毫相

      兴许大家会留神到佛祖的造像在眉间也会有相似落梅妆的妆容出现,那么这是落梅妆吗?实在佛祖的额头这个其实不是落梅妆,跟它也毫有关联。佛祖的眉间这个点叫做白毫,释教传说世尊眉间有白色毫毛,右旋含蓄,如日正中,放之则有黑暗,是如来三十二相之一,名“白毫相”。 这是佛通过多劫修行功德而显现的伶俐与功德之相。佛经中常提到,佛在讲经说法时,其眉间放白光芒,此光是伶俐与慈善之光,能加持与摄受听经闻法的大千众生,令其心开意解。置信大家也都看过《西纪行》,在最初一集傍边唐僧师徒历尽灾难求得真经,佛祖为他们赐法名当前他们的眉间都会出现这个小红点,并且在闪闪发光。在印度被称之为吉祥痣,用朱砂、糯米和玫瑰花瓣等原料捣成糊状,点在前额的眉心。听说,这本来是一种宗教标记,可以消灾避邪。印度古代的瑜伽学者以为,前额的眉心是人的生命力的源泉,必需涂药膏加以爱护,因而,至今仍有不少印度教苦行僧前额点上朱砂。吉祥痣形态少数是圆的,也有瓜子形、水滴形的等等;可以本人点,也能够买现成的圆片贴上。

故事

      在这里还有一个十分无意思的关于如来佛祖额间红点由来的故事分享给大家。
      相传,如来佛祖原本的佛面并没有别的印记:慈眉善目,两耳垂肩,鼻正口阔。佛祖是人们心中的登峰造极的开山祖师,无不祟拜信笃。尤为因此慈善为怀、普渡芸芸众生的善念广为人知,并传为美谈。

      一日,西天大雷音寺如来佛祖与人世贤人姓孔名丘字仲尼排行老二,也就是众人称之为孔老二的的贤人不期而遇。两人相见甚为高兴,在一同天上人世,弹丸之地娓娓而谈,话题甚是普遍,如来谈:天上诸神各司其职,克尽职守,律法威严;孔子道:天下政通人各风调雨顺,众生水深火热,国泰民安,一片平静盛世现象。跟着话题的展开,孔子也提了一个问题,称:“如来佛主,你尊为天上贤人,一无所知,无所不晓,人们也称我为贤人,我们今天相聚也是一种机遇,我想与佛祖商讨一下笔墨方面的趣事,但不知佛祖可有兴趣”。如来佛祖轻轻睁了睁眯缝的双目,和颜悦色的说:“既然孔贤人有此雅兴我们在一同讨论一下又当若何,不晓得你有何高见烦请见教”。孔子稍微欠了一下身子,注视了一下对方说:“我写一字让你来猜,你写一字让我来猜,既是游戏消遣,就得有奖有罚”,“此话怎讲。”“假如回答的下去,或者回答的不正确、而且切情达理关拜上一拜,假如回答不出来对方就。。。” ”又待若何。“孔子听后转了转瞬珠,晃了晃脑壳,略沉思了少焉说:”我们即为贤人不如就文雅一点,不如就弹脑袋,你意下若何?如来就把腿一盘,轻轻一笑道依你就是了。孔子说让我先来,命人取过文字纸研在纸上工工致整的写了一个“射”字,交给如来佛祖。

       如来看了看字说这个字念射,射箭的射字,我念的对否。孔字说依照人世寻常老庶民看来是念这个字的,而且广为传播,可是你为天上贤人,我为人世贤人此字不应当念射,“应念何字?”,“你想呀,这个字有一个寸和一个身组合而成,寸身寸身,一寸之身是如许矮小啊,以是此字应当念‘矮’,不应念‘射’,此解可得当?”如来见此字经贤人的诠释连连称:“此种诠释甚妙,甚妙,笔墨上我自惭形秽,认输认输,”孔子连称,我可要弹脑袋了,只见他用右手的姆指使劲在如来佛眉心弹去,事先如来的佛面上就出现了一颗红色的印记。

      如来略沉思少焉就对孔子说,我也写上一个字烦请见教。孔子这时把身上的神经调到最高地步,全神灌注地观看着如来写的甚么字,心中局促不安,不知本人能不能解答出来。只见纸上的字写个“矮”字孔子看了看,脑筋在不停的想,我方才写的是个“射”字,如来被我巧言如簧的辩赢了一次,这个字是否他因我方才的字,还没有回过味来信手写的,不管怎样样我就按常理回答,因而孔子随口说:“此字念矮”如来还坚持着原来的姿势,双目微闭,似睁非睁,开口道:“假如依照寻凡人应当念矮,我也感觉应当念矮”,孔子闻言,心中大喜,暗自光荣,本人不枉为人世贤人,没有掉这一日,正在心里高兴的时分,耳闻如来佛又道:“假如依照你方才诠释的我还有一讲”,正在高兴的孔子听如来如斯一说,就问道:“此字怎讲?此字也是左右构造,假如安们拆开来念一个是矢一个是委,矢为箭也,诠释为抛弃,有发的含义,两个字从意思上理当诠释为发箭,以是此字应当念‘射’”。不晓得诠释当否,孔子一听坏了,我方才出手过重,将如来眉心弹个大包,我一个文人尚且如斯,如来佛法无际,且法术广阔,假如被他弹了一下,岂不人命难保,因而孔子斜眼一看,见如来还是半睁半闭正在全神灌注地讲解此字,三十六计走为上,我趁他不在意还不快逃,因而拔腿便跑,但如来不晓得孔子已经逃离了,因而开口说“这次讲字你输了,也该我弹你了吧?”说完就掐起左手拇指和中指筹备弹孔子,放眼一看面前并没有孔子形迹,入地的贤人好像人世的帝王,真可谓,言必行,行必果,此言即出口,又没有实现,孔子也没有实现信誉,以是手指就不开了,至今,始终坚持着当初人世供奉的如来佛像眉宇间有一大包,色彩微红,一条腿压在另外一条腿上,双目微闭,且右手中指与拇指扣着,面带浅笑。

正是:
                天上人世二大圣,
                比试猜字论谁行;
                栓释论道真乏味,
                慈善如来保尊容。

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时间:2017-09-09 13:10:32 分类 欧博娱乐官方网站